Jezus: voorbeeld en verlosser
Voorbeeld
Veel mensen vinden Jezus inspirerend. Vooral hoe hij omziet naar mensen die het moeilijk hebben, spreekt hen aan. Zijn zorg voor arme, zieke, blinde, dove, verlamde, verwarde mensen, zijn omzien naar mensen op wie werd neergekeken zoals hoeren, tollenaars vinden ze hartverwarmend. Hoe hij door het schijnheilige van Farizeeën en hogeprieters heenprikt vinden ze mooi. Dat hij geweld afwijst, is iets wat velen treft. Als hij iets zegt of doet, laat hij iets zien van hoe het ook kan: Gods nieuwe wereld breekt door hem in onze wereld. Zo is Jezus voor velen iemand om een voorbeeld aan te nemen. Om te proberen ook zo’n goed en zuiver en moedig mens te zijn. Om ook de wereld een beetje mooier te maken.
Verlosser
Vanuit de kerk is daar wel eens te zuinig op gereageerd. Dan zei men, dat het natuurlijk heel mooi is wanneer mensen zich aangesproken voelen door Jezus en zijn manier van leven. Maar ook dat het nog niet het ware geloof is. Want dat gaat nog een stap verder. Dat zegt van Jezus dat hij meer is dan een voorbeeld, nl de verlosser, redder, zaligmaker enz. Dat is inderdaad een andere categorie voor Jezus. En dan val je zelf ook in een andere categorie.
Verschil
Aan een inspirerend mens neem je een voorbeeld.
Aan de verlosser, redder vertrouw je je zelf toe.
Bij een inspirerend mens weet je: ik kan het zelf ook (een beetje)
Bij een verlosser weet je: ik kan me zelf niet redden
Inspirerende mensen zijn er meer: Marten Luther King, Moeder Theresa, Nelsom Mandela.
De Verlosser, Redder is maar een enkel mens: Jezus van Nazareth
Toch moeten we voorbeeld en verlosser niet zo tegen elkaar uitspelen. Het is niet of het een of het ander. Bij Jezus ligt het in elkaar: als voorbeeld is hij verlosser en als verlosser is hij voorbeeld. Dat heeft te maken met het bijzondere van Jezus.
Het unieke van Jezus
Dat Jezus zo’n goed mens is, dat hij tot op vandaag, 2000 jaar later, ons inspireert is heel bijzonder. Wat is het geheim van zijn persoon? Dat is, dat hij niet maar een set regels geeft (zoals ooit Mozes) of oproept om tot die regels terug te keren (zoals de profeten). Het is vanwege de manier waarop hij zelf die regels toepast en voorleeft en doet. Het komt bij hem van binnenuit. In hem is de vurige wens om er helemaal te zijn voor de ander en voor God. Hij is vastbesloten om God lief te hebben met al wat in hem is en zijn naaste als zichzelf. Je kunt Jezus met geen mogelijkheid betrappen op ikzucht of zelfbehoud. Een paar keer vertellen de evangeliën dat hij zich terugtrekt van de mensen. Maar dan is het altijd om op adem te komen, te bidden, inzicht te krijgen in de weg die hij moet gaan.
Te hoog gegrepen?
Wie aan Jezus een voorbeeld nemen en zich in hem verdiepen door de evangeliën te lezen, zullen steeds weer op dit element van toewijding stuiten: hij geeft niets om zichzelf of zijn eigen belangen; het gaat hem alleen maar om de ander / de Ander.
Maar wie deze dingen bij Jezus begint te zien, zal dan bij zichzelf ontdekken: ik ben niet zo toegewijd, het draait vaker dan mij lief is, om 'ik mij en mijzelf'. Ik ben niet zuiver, niet echt een mens van geloof, hoop en liefde. In mij is ook bezorgdheid, wanhoop en ikzucht. Wie ben ik om aan Jezus een voorbeeld te nemen? Dat is veel te hoog gegrepen! Je wilt hem niet langer zoals hij ooit door iedereen werd afgewezen en weggewerkt aan het kruis.
Als voorbeeld is hij verlosser
Zo drijft Jezus je tot wanhoop wanneer je aan hem een voorbeeld neemt. Maar zo kom je juist uit bij dat andere woord uit: verlosser. Want het goede nieuws is, dat je dan met je wanhoop juist hoort bij al die mensen over wie hij zich wilde ontfermen.
Jezus is niet dat hoge voorbeeld, de ware mens, om jou de maat te nemen en te kijk te zetten als iemand die er maar weinig van terecht brengt. Hij is er om je tekort, je halfslachtige geloof, je lauwe liefde, je hoop-vermengd-met-wanhoop voor lief te nemen. Toen hij zich liet kruisigen, wilde hij laten zien dat niets zijn liefde kon doven. Toen God hem opwekte ten derde dage, maakte Hij duidelijk dat zijn liefde alles overwint.
Als verlosser is hij voorbeeld
Voor wie getroffen zijn door het goede nieuws van een liefde die het nooit voor gezien houdt, begint het nu pas goed. Wie deze dingen geloven moeten nu wel aan Jezus een voorbeeld nemen. Zij weten zich geliefd door Jezus. Zijn liefde verwarmt, verlicht en verblijdt hun harten. Maw Christus woont in hen en neemt de plek in van hun kleine ik dat op zelfbehoud is gericht. Oftewel zijn Geest inspireert tot een leven waarin het om de ander en de Ander draait. Zij zijn nieuwe mensen geworden die van de andere wang weten, van niet bij brood alleen, van meer dan het gewone, van zeventig maal zeven keer vergeven, van dienen en delen en van al die andere dingen waarin Jezus ons is voorgegaan.
Gelovigen kunnen onmogelijk bij zichzelf zeggen: Jezus heeft me gered, ik hoef niets te doen, ik kan alles bij het oude laten. Wie zo reageert heeft er nog niets van begrepen. Die heeft geen oog voor zijn falen en tekort gekregen. Die is nog niet geschrokken van het egocentrische in zijn hart, van het geweld in zijn woorden en daden. Die misbruikt Jezus voor eigen gewin en vervormt het evangelie tot comfortgeloof. Dat is geen klein geloof, maar dood geloof.
Pasen en Pinksteren
De titel van deze blog is niet Jezus, voorbeeld of verlosser? Maar Jezus: voorbeeld en verlosser. Misschien begon het ermee dat je hem als voorbeeld interessant vond. Maar later kwam je er - net als de discipelen - achter dat zijn voorbeeld niet te doen is (Goede Vrijdag). En nog weer later dat die ontdekking nodig is om het evangelie van de Jezus en je redding in zijn naam te verstaan (Pasen). Dan sta je op om hem opnieuw te volgen. Anders, rijper, wijzer dan de eerste keer. (Pinksteren).
Afkortingen
van de Bijbelboeken > Register (kolom 1) adhv = aan de hand van Afb = Afbeelding aw = aangehaald werk BGT = Bijbel in Gewone Taal BHS = Biblia Hebraica Stuttgartensie (Hebr. OT) bv = bij voorbeeld CGK = Christelijk Gereformeerde Kerken cq = casu quo (dan wel) brood of anders ham) DL = Dordtse Leerregels dwz = dat wil zeggen eva = en vele anderen FB = FaceBook GNB - Groot Nieuws Bijbel GNT = Griekse Nieuwe Testament (Nestle-Aland) Gr = Grieks HCat = Heidelbergse Catechismus Hebr = Hebreeuws HKB = Historich Kritische Benadering (of Bijbelonderzoek) HSV = Herziene Staten Vertaling HTB = Het Boek ID = Intelligent Design itt = in tegenstelling tot Lat = Latijn LuV = Lutherse Vertaling LV14 = Leidse Vertaling 1914 LXX = Septuaginta (Grieks OT; 250 - 50 vC) M = Meditatie (bv Mc 1:1M = Meditatie over Mc 1: 1) NA = Nestle-Aland, 27-ste druk (Grieks NT) NB = Naardense Bijbel (P. Oussoren, 2004) NBG = Nederlands Bijbel Genootschap NBG51 = Bijbelvertaling van het NBG (1951) NBV21 = Nieuwe Bijbel Vertaling van het NBG (2021) nC = na Christus NGB = Nederlandse GeloofsBelijdenis NT = Nieuwe of tweede Testament ntisch = nieuw testamentisch(e) OT = Oude of eerste Testament otisch = oud testamentisch(e) P = Paulus of zijn brieven P in bv Ps 84P = Preek over Psalm 84 p = pagina of pagina's PKN = Protestantse Kerk Nederland PM = Post Modernisme Q = Quelle, bron van uitspraken van Jezus resp = respectievelijk RKK = Rooms Katholieke Kerk SV = Staten Vertaling SQE = Synopsis Quator Evangeliorum SVBS = Synopsis Vlaamse Bijbelstichting TeNaCh = Torah+Nebiïm+Chetoebim v = volgende vers (bv Ps 1: 1v = Ps 1: 1 - 2) vC = voor Christus vd = van de vv = volgende verzen (bv Ps 1: 1vv = Ps 1: 1 - 3) WV = Willibrord Vertaling tekens: > = zie (bv > 2 betekent zie bij punt 2) // = synoniem parallellisme <> = tegenstelling, ook: antithetisch parallellisme X = Chiasme (kruisstelling) ( -- ) bevat verduidelijking { -- } bevat woorden niet in de bijbeltekst te vinden, maar afgeleid uit wat er wel staat. |