Mc 6: 53 - 55
Context
Met een paar zinnen waarin hij heel beknopt aangeeft hoe het verder gaat (een summarium), sluit Mc de voorgaande hoofdstukken af. In Mc 7 begint hij een nieuw deel met als thema (het opheffen van) het onderscheid tussen Joden en niet-Joden, rein en onrein.
Berichten over een toeloop van vele zieken heeft Mc vaker: Mc
Mc 6: 53 - 55
Nadat ze waren overgestoken, kwamen ze bij Gennesaret aan land en daar legden ze aan.
Gennesaret ligt aan de westoever van het meer van Galilea. Over de geografie bij Mc klik hier.
Opnieuw het motief dat Jezus niet onbekend kan blijven: meteen herkennen de mensen hem als degene die zieken beter kan maken.
Ze1 brengen hun zieken op draagbedden (Gr krabattoi) naar Jezus, dwz naar de pleinen van de plaatsen waar hij komt. De zieken smeken Jezus of ze minstens de zoom van zijn mantel mogen aanraken. Maar liever dus hem zelf. (
Jezus of zijn mantel aanraken betekent zoveel als hemzelf aanraken zodat zijn leven wekkende en gezond makende kracht tot hen kan komen.
Er is vast veel op dit geloof aan te merken:
- is aanraken een blijk van geloof of van magisch bijgeloof?
- gaat dit geloof gepaard met bekering?
- zoeken ze Jezus om wie hij is of om wat hij kan?
- zien ze in Jezus de Zoon van God (Mc 1: 1) of een wonderdoener?
- is het niet te brutaal of uitgesproken om genezing te willen. Moet je het niet meer overlaten aan Jezus hoe hij de bede wil verhoren? (ipv genezing bv kracht, troost, overgave)?
Mc maakt duidelijk dat Jezus heel Galilea doorkruist: hij doet alle woonplaatsen aan, van kleine gehuchtjes tot grotere steden.
SQE 148 VBS 153 McM 231
Mat laat Mc 6: 55b en 56a weg. Hij vindt het niet nodig te vertellen dat de ziekten op baren gebracht werden en op de pleinen van kleine en grote plaatsjes waar Jezus komt, worden neergelegd
Luc laat het gehele summarium weg. Hij wil herhalingen die geen nieuws bevatten vermijden.
Gespreksvragen
zie de vijf vragen in de tekst hierboven naar de zuiverheid van het geloof.
-----
terug